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道医培训 修行,打坐练功当然少不了,更重的是必须要达到——事事皆练功,时时皆功态!
发表时间:2020-09-01     阅读次数:

道医培训 修行,打坐练功当然少不了,更重的是必须要达到——事事皆练功,时时皆功态!

自古以来,修炼的人不计其数,成道的人却为数甚少。其原因在于多数人抛不尽根深蒂固的世俗意识(人的本性),很多人修炼中出了功,便沾沾自喜,甚至引以为荣,并且有了这个层次又渴望那个层次。正是这种恋旧和喋喋不休的追求欲望在阻碍着他们的修炼进程,并消耗着他们的生命。无形中一种固执与执着的心理控制和支配着他们,使他们得不到真正的放松,真正的放松应该是心性的放松。

修炼强调放松,但多数人都只狭隘地理解为练功时身体的放松,真正修炼应该是全方位的,从生活的点点滴滴开始,是整个生活的修炼,所以在生活中要学会以轻松自然的心情应付每一个生活境遇,这一点很难,但必须去做。因为只有松,才能使身处于开放状态,能量才能进来。生活是没有固定格式的,我们应该跳出原有的固定思维,跳出有形的气功范畴。比如一般人练功有个固定时间,收完功后认为没啥练了,要从思想上打消这些概念,有一个新的认识,“事事皆练功,时时皆功态”,慢慢的把自已脱离常规思维。

人的一生就象走一条路。

能量高遇难而不遇害。


傻练,指常人的修炼方式,常人因为不具备那种较强的思维,跳跃能力和领悟能力,所以只能靠练,借助于某种具体方法来进行刻苦锻炼,以达到入定,慢慢挖掘自身潜在能力,这些能力即所谓的智慧。

灵修则是指那种先天禀赋极高,天生就具有广阔胸怀,气吞天地的气质和仁慈宽宏的心地的人。这种人的思想属于思索型、幻想型和灵悟型,他们善于分析每一个生活境遇,但不留恋于任何一个生活境遇。他们喜欢看清每一种世态,但不投入任何世态,只是看清本质,找到规律。他们的修炼是对世俗对人生的修炼,是全方位的修炼,他们常常是靠对问题的苦思冥想来入定,在灵感中应付世事,所以他们常获得圣人、至人的称谓。这种类型的人很少,他们在自身不断彻悟中,获得智慧,并且不断的用这些智慧来度化世人,这就是他们的修炼途径。

现在社会上出现很多气功师编出大量的功法来度化世人,一方面,他们中的一些人,悟到了许多人生的真理,另一方面,世人因为不具备那种先天禀赋,所以需要一步步地随着功法提高而循序渐进,从而通过身体的质变来达到心理的变化。

人,一方面自已练,重要的还是给别人带,人生能有时空点上遇到这么几个点化你的人,为终生有幸。

我常常说到,一个善于解脱自已的人是幸福的,一个善于超越自已的人是伟大的。但大超越,不是每个人都能做到的,因为超越需要能量,而大的超越需要大智大勇(大能量)的气魄,所以大的超越对于常人而言,连想到的能量都没有。

想是一种力,一种能,敢想说明有这个能量,人世间干什么事情都是一能量,能量够了,总统你敢不敢当?

首先—点,常人的能量(能力)被生活环境和追求意识狭隘化了,他们整个的思想只是局限于衣、食、住、行方面,以此来获得精神,使人与生俱来的许多能力被压抑了。其次是人的本性强烈的追求欲望,嫉妒、贪婪等消耗了他们的大部分能量,因而生,老,病,死等一系列的问题也就在人的身上出现。先天能量有限,后天又不知怎么聚,能不病到衰老吗?

我们修为自已,便是要蓄积能量,跳出(超越)所有的宇宙规律,由小到大与生俱来的和后天人为的框框套套,逐层次地获得心理和生理的自由,要想做到这一点,至关重要的是认识自已,信任自已,道家有一句话:我命在我,不在天地。

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