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道医培训 持咒是最简单的入定法门之一,掌握要领,念咒也能让你结丹出阳神
发表时间:2020-08-30     阅读次数:

道医培训 持咒是最简单的入定法门之一,掌握要领,念咒也能让你结丹出阳神

三世诸佛能成佛,除了六度万行外,皆因有大定力才能成佛。你们一天才念那么几十遍咒就知道你们定力有多高了。我过去念佛一座五千遍或一万遍才起座是常有的事。你们过去如果曾经小看念佛者要忓悔,很多念佛者一天可念十万遍佛号,不说别的,就人家那定力你们就望尘莫及。持咒也好,念佛也好,修三际托空也好,没有定力,说得天花乱坠都是假的。要你们念咒,除了用咒文咒义深深印入八识心田外,最主要是希望你们能在专心持咒时得定,禅密双修。你们不要执着于感应,心静而定才是关键,为人处世能改正贪嗔痴慢疑嫉妒等不良习气才是关键。什么神通与结丹结胎,其实是心静得定的副产品。修行是心作佛,是心成佛。不要执着与真正佛法无关的东西。因为唯有心净,才能国土净。自性才是自己真正的上师,万不可执着某某人所说,包括我莫棂鹰。

如果不念咒,用自己的方法去心静,可以吗?

心静得定才是关键。能持咒而入定,那就能证此咒中三昧。

修咒中三昧和修观想入定,有什么区别吗?

咒文能锁定要入的定,无咒观想很容易离题十万八千里。

念咒我会觉得特别累,不知道是不是我不适合念咒?

念咒累是因为你不懂金刚诵。


金刚诵是持咒、念诵圣号的一种方法。不出声音,舌尖嘴唇轻微地动,但不出任何声音。嘴唇和舌头把每个字都要咬出来,把每个字都要咬上,咬到那个字上,但不发一点点儿的声音。也就是,只有嘴唇和舌头的动作,没有声音。每个字都要咬到,这就叫金刚诵。


出声音的那种大声念呢,没功夫的人容易伤气。默念呢,初学没功夫不会用的人呢,心容易累,容易伤血。那么这个金刚诵呢,就很好。


金刚诵(他人听不见,自己听得清清楚楚)是消除昏沉和掉举的一种方便。而默念,如果不能非常好地护持正念,时间一长很容易招来昏沉。


佛陀告诉我们:那是苦的、空的、无常的、无我的。学佛就要深入观察这些苦、空、无常、无我,这样才会升起勇猛精进的念佛心情。

初步念佛,功夫不是很纯熟,完全以生灭心在念。唯有从生生灭灭之中,念到不生不灭,念到没有一个能念的我,没有所念的佛号,乃至渐次进入念佛三昧的境界,才能体会到什么叫「念而不念,不念而念」。当然,功夫纯熟与否,皆随各人的根器、功德、智慧、精进而有所不同。

所谓金刚念诵,就是一种实相念佛。但实相念佛又如何去体会?「实相念佛」并非什么都不想,它同样要从持名念佛下手。功夫纯熟到相当程度之后,毫不费力的轻轻一带,整个身心愈松放 愈空灵,慢慢的感受到很宁谧,很安详。这时候不太刻意逐字去念诵,却是念念分明,念念空灵,念佛的乐趣就在不经意中,洋溢整个身心了。

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