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过去传统修学的这条路上,当一个师父教弟子修法之前,先让他诵一部经或者是持一个咒语要几万遍,几十万遍。目的就是为了借助于诵经、念咒、念佛,把其散乱的心收敛回来。
密宗先修四加行、五加行的目的也是一样。
过去在禅堂里一坐就是几年,不讲修行,就让你参话头,乃至看到起心动念处。
因为你的心太散乱,再好的方法传给你,你也无法与这个法融为一体。
但现在的修行人都求快,巴不得一年、二年都能开悟成佛。
好多人以为开悟后就算大功告成。什么叫开悟成佛?
如果从最平实的角度讲,能够时时刻刻觉察到自己的每个起心动念就算觉悟,能够亲见自己本来面目就算成佛。此见是心眼见,非肉眼见。
你没有明心见性,看不清自己的习气毛病,不知业力所在,很难下手修炼。
通常所说的“盲修瞎练”,指的就是心眼没有打开。
如果心眼打开,见到了自己的佛性,你所做、所想,自然会符合道。
按宗下讲:明心见性后,才是修行的开始。
才能让生生世世的习气毛病一步一步拔除掉。
如按教下讲,明心见性后,可以告一段落。
人的头脑在生生世世的轮回中形成了一种惯性,所以总喜欢围绕习气考虑问题。
而在习气的背后有一股强大的力量未被唤醒。
有时是处于醒着的状态,可又不会利用他。
灵性的东西不是靠头脑修出来的。
头脑也只是灵性的一个影子,就如水中的明月只是天上明月的投影
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